وحشت بی سابقه ای بر شهر سایه افکند  مسلمانان در احد از سه هزار تن شکست خورده بودند و اکنون با ده هزار تن چه باید بکنند؟

رسول الله(ص) به سرعت دست به کار شد تنها راه  سنگر گفتن در شهر بود سلمان حفر خندق را پیشنهاد کرد و بلا فاصله کار آغاز شد .

محمد (ص) می داند که اگر جنگ رویاروی در گیرد مدینه عاجز است و پیروزی احزاب قطعی بنابرابن تنها راه بکار بردن تدبیر است.

جناح های مختلف دشمن را مطالعه می کند می بیند کیفیت دشمنی آنان متجانس نیست قریش کینه مذهبی و سیاسی ریشه داری دارد اما (غطفان) بدویانی اند که بیشتر به طمع غنیمتی و غارتی آمده اند.

پس میتوان میان صفوف نا متجانس دشمن اختلاف انداخت. به (حارث بن عوف) و (عینه بن حصن) پیغام می دهد که ثلث محصول مدیته را بگیرند و یازگردند.

ولی مردم اوس وخزرج که بیشتر مزارع مدینه از آنان است از قبول این پیشنهاد سرباز می زنند و جنگ آغاز می شود.

(عکرمه فرزند ابوجهل و عمرو بن عبدود) و دو تن دیگر رجز خوانان از باریکه خندق گذشتند ومبارز طلبیدند.

علی (ع) غرزند بیست و اند  ساله ابو طالب با تنی چند پیش تاخت و با عمرو قهرمان نامی عرب در آویخت و به خاکش افکند.

جابر می گوید: میان علی(ع) و عمرو گرد و غبار ی بر خواست که دیگر آن دو را نمیدیدم ات از میان گرد وغبار صدای تکبیری شنیدم و می دانستم که علی پیروز شده و عمرو را کشته است.

حادثه چنان حیرت انگیز بود که همراهان عمرو بی درنگ گریختند . مسلمانان تکبیر گفتند و سکوت و حیرت بر آن سوی خندق سایه افکند.

1-فرمان نبوت و عقل و هوش و درایت.

2-رحمت و محبت نسبت یه بندگان .

3-پاکی روح و جان و عمل.

4-پرهیزگاری.

5-خوشرفتاری نسبت به پدر و مادر توام با مهر و محبت.

6-به دور از ستمگری وتکبر در برابر بندگان خدا.

7-به دور از نافرمانی و آلودگی .

8- درود بر او هنگام ولادتش.

9-درود هنام مرگش.

10-و درود بر روز بر انگیخته شدنش

و سه موهبت اخیر نشانگر این مطلب است که در تاریخ زندگانی انسان و انتقال او از عالمی به عالم دیگر سه روز سخت وجود دارد.

1-روز گام نهادن به این دنیا

2-روز مرگ و انتقال به جهان برزخ

3-روز برانگیخته شدن در جهان دیگر.

یحیی بن زکریا (ع) از پیامبران بنی اسرائیل است.که چون پدرش به سن پیری رسید و تا آن روز دارای فرزند نبود و بیم داشت که ودائع نبوت به دست نا اهلان از خویشان برسد از خدا خواست فرزندی به او دهد پس خداوند یحیی را به وی عطا کرد یحیی در سن سه سالگی به مقام نبوت نائل گردید و در 5 سالگی در جمع بنی اسرائیل سخن گفت و آنان را موعظه کرد.

مادر یحیی خواهر مریم بنت عمران و به نقلی خاله مریم بوده است. و در زمان حضرت عیسی می زیسته ولی جناب عیسی (ع)ب او حجت بوده نام این پیامبر 5 بار در قرآن  آمده است.

قرآن وی را (سیداَ و حصوراَ )خوانده که حصور به معنای خوددار از امر ازدواج و یا به معنای پارسا میباشد.

نام این پیامبر بزرگوار در قرآن بیشتر در ضمن داستان پدرش زکریا آمده مانند(( آل عمران )) ((انعام)) و ((انبیا))  وتنها در سوره مریم به طور جداگانه اوصافی از او مطرح شده است.  

در سوره آل عمران 4 فضیلت از او ذکر شده:

1-موضوع تصدیق و ایمان آن حضرت نسبت به عیسی (ع)

2-سیادت و آقایی

3-پارسایی آن حضرت از ازدواج

4-مقام نبوت(مصدقا بکلمه من الله و سیدا و حصورا و نبیا من الصالحین) 

هنگامی  که وارد حرم شد انبوه جمعیت از قریش و قبایل دیگر در آنجا گرد آمده بودند هارون رو به قبر رسول خدا(ص) نموده و گفت:درود بر تو ای پیامبر خدا!درود بر تو ای پسر عمو!

او در میان جمعیت نسبت عموزادگی خود را با پیامبر اسلام (ص) را به رخ مردم کشید و عمداٌ یه آن افتخار نمود تا مردم بدانند خلیفه پسر عموی پیامبر است.در این هنگام موسی بن جعفر(ع) که در آن جمع حاضر بود از هدف هارون آگاه شده نزدیک قبر پیامبر(ص) رفت و با صدای بلند گفت:

درود بر تو ای پیامبر خدا (ص)!درود بر تو ای پدر!

هارون از این برخورد بسیار ناراحت شد.به طوری که رنگ صورتش  تغییر یافت  و بی اختیار گفت:واقعا این افتخار است.

او روزی به موسی بن جعفر (ع)گفت: شما ادعا می کنید فرزند پیامبر هستید در حالی که در حقیقت فرزندان علی(ع) هستید.زیرا هر کس به جد پدری خود منسوب می شود نه جد مادری!

امام(ع) در پاسخ او آیه یی قرائت نمود که خداوند ضمن آن می فرماید:

و از نژاد ابراهیم .داوود .سلیمان ایوب و نیز زکریا یحیی عیسی و الیاس را که همگی از نیکان و شایستگانند هدایت نمودیم.*(انعام آیات 85-86)*

آنگاه فرمود:در این آیه عیسی از فرزندان پامبر بزرگ پیشین شمرده شده است. در صورتی که او پدر نداشت و تنها از طریق مادرش مریم نسب به پیامبران می رساند.بنابر حکم این آیه فرزندان دختری هم فرزند  محسوب می شوند ما به واسطه ی مادرمان فاطمه (س) فرزندان پیامبر محسوب می شویم.

هارون در برابر این استدلال متین جز سکوت چاره یی نداشت.*(سیره پیشوایان به نقل از:ارشاد .الکامل فی التاریخ.البدایه والنهایه)*

شهادت امام موسی کاظم (ع) رو به همه تسلیت می گیم.

آن 2 دسته آنهایی هستند که به زیبایی خود و فقر و بدبختی خود عذر می آورند.

امام جعفر صادق(ع) در این مورد می فرماید:

روز قیامت زن زیبایی را که به سبب زیبایی در دام گناه افتاده است برای حساب می آورند و او به زیبایی خود عذر می آورد و می گوید:پروردگارا مرا زیبا آفریدی و همین موجب گمراهی ام گردید. به او می گویند : مریم از تو زیبا تر بود و عفت خود را حفظ نمود . نیز مردزیبایی را می آورند که مرتکب گناه شده است . او نیز به جمال خود عذر می جوید ولی به او پاسخ می دهند : یوسف از تو زیبا تر بود ولی گناه نکرد.

همچنین کسی که به سبب گرفتارییهای زندگی و مصیت های فراوان دچار لغزش شده است به بیچارگی و بدبختی خود عذر می آورد.ولی به او پاسخ می دهند: ایوب را گرفتاریهای بیشتری بود ولی به گناه آلوده نگشت.

همان. حدیث 3

با توجه به حدیث بالا تمام تلاشمان را کنیم که از نعمت زیبایی بر خورداریم به گناه آلوده نشویم.

یا کسانی که در تنگدستی قرار گرفته اند با توکل به خدا تلاش کنند از تنگدستی رهایی یابند و به امید خدا (مانند حضرت ایوب)زندگی بهتری داشته باشند. 

حالا منظور از کم فروش ها چیست.

شما حتما خرید رفته اید. در بعضی جاها برای خرید حتما کسانی میبینید که کم فروش می کنند.مثلا وقتی 1 کیلو سیب میخریم بعد متوجه میشیم که 750 گرم به ما داده.یا میریم برنج میگریم میفهمیم فروشنده ترازوی خود را تنظیم کرده که زیاد نشان بده مثلا 20 کیلو نشان میده ولی در واقع 17 کیلو هست.

یا گرون فروش ها هم میتوانیم اشاره کنیم . که درصد زیادی روی جنس خود گزاشته و می فروشد.

ولی اینگونه افراد یا نمیدونن یا توجهی ندارندکه گناه بزرگی انجام میدهند.

خداوند در قرآن در این مورد می فرماید که:وای بحال کم فروشان*آنان که چون به کیل چیزی از مردم بستانند تمام بستانند*وچون چیزی بدهند در کیل و وزن به مردم کم دهند*آیا آنها نمیدانند که برانگیخته می شوند*در روز بسیار بزرگ*

سوره مطففین آیه 1الی5